●南充日报社全媒体记者 罗虹
龙舞，是我国独具特色的民间娱乐活动。每逢过年过节，城乡广大地区都有舞龙的习俗，巨大的“龙”身在欢乐喜庆的氛围中上下翻腾，煞是好看。但在蓬安县流行的水龙舞，却与寻常的龙舞不同，一边舞龙、一边泼水，泼水人与舞龙人相互嬉戏，在互动中祈求来年五谷丰登，风调雨顺。
日前，蓬安水龙舞成功入选第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录。记者采访到了蓬安水龙舞第四代传承人官治海，听他讲述蓬安水龙舞的历史与传承故事。
A千年历史表演形式多变
官治海的爷爷、父亲都是水龙舞的传承人，到他这里，已是第四代。从小耳濡目染，今年54岁的官治海对水龙舞有着很深的认识。“蓬安水龙舞已经有千年历史，古时候，人们因天旱不下雨，便就地取材，用竹子、树枝、柳叶扎成‘水龙’，选择在中午或黄昏舞龙过街。”官治海说，过去的“水龙”制作十分讲究，“水龙”由竹子扎成“龙头”“龙身”“龙尾”，用柳条和柏丫插满“龙身”“龙头”“龙尾”，然后用绳子连接起来。竹子要砍腊月里的竹，确保竹子没有生虫，还要经过蒸煮，达到杀菌、增加竹子柔韧度的效果，避免舞起来时发生脆断。为了使“水龙”看起来更加逼真，还要经过捆扎、上色、打蜡等一系列复杂工序，往往一条“龙”制作出来的时间就要两三个月。
“水龙”共9节，长18米，一般需要11个人表演，其中1人作为替补。表演动作丰富多彩，包括梯形、桃心、龙字、靠背舞龙、“龙”穿身、“龙”脱皮、“龙”摆尾、“龙”戏水、“龙”出宫、“龙”眼点睛等，表演场地从田间到院坝至舞台不限，表演形式多变。
“虽然动作很多，但是舞‘水龙’有一定的动作套路，每个表演者必须要熟记自己处在不同‘龙身’部位的脚步、点位，配合好鼓点、音乐的节奏。”官治海说，同时，舞龙者需要头戴柳条，赤裸着上身、光着脚，下身穿着绿草裙，在“龙珠”的引领下，有节奏地挥舞着手臂、踩着步点前行。“水龙”每到一处，人们总是不客气地泼水于“龙身”或舞龙者身上，舞龙者边舞龙边做各种风趣的动作，既逗人们泼水，又假躲人们泼的水，颇像傣族的“泼水节”，舞龙人和泼水人相互嬉戏，祈求来年风调雨顺、五谷丰登，最终随着“水龙”下河，表示着表演的结束。
B团队40余人传承人体系成形
20世纪初，第一代传承人官居茂开始接触“水龙”表演，通过家族传承，“水龙”表演传承至第四代传承人官治海手里。官治海从小跟随父亲从事“水龙”表演，练就一手过硬的舞蹈技术。
“水龙”表演现在活跃于南充市各个景区，并且代表蓬安县参加各种文艺活动，取得了优异的成绩。2006年，水龙舞列入市级非物质文化遗产项目。
如今，官治海已经坚守“水龙”表演的开发与研究40多年。在官治海的带领下，蓬安水龙舞参加各种演出比赛，获得大大小小奖项三十余次。2007年，在蓬安纪念相如县建县1500周年活动上，官治海带领的团队表演“水龙”舞蹈，惊艳全场，受到了群众的一致好评，获得了舞龙比赛的一等奖；2012年，官治海代表蓬安县参加非物质文化遗产交流，其表演得到著名民俗专家乌丙安先生的高度评价；2021年，央视《山海经》栏目组在蓬安拍摄“水龙”表演，水龙舞获得栏目组高度评价。
成绩斐然的背后，是官治海多年来致力于延续和推广水龙舞的坚持，他一边提升自己的舞龙技巧、开发新的动作套路，一边以“师带徒”，培养了一批弟子，使“水龙”表演被更多人知晓。目前，水龙舞表演团队已经有40余人，包括教师、司机、学生等各行各业的人，年龄最大的55岁、最小的18岁，“水龙”表演可持续的传承人体系已成形。闲暇之余，官治海在蓬安县相如文化广场、吴道子广场、周子古镇、罐子坝社区、檬子垭社区等地练习水龙舞表演并对徒弟进行培训。
“‘水龙’客观地反映了中国五千年农耕文化对人们的影响，是蓬安人民千百年来精神文化的重要体现，也是反映蓬安风土人情、生活习俗的重要载体，具有重要的历史价值和研究价值。”蓬安县文化馆相关负责人表示，如今，蓬安水龙舞成功入选第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录，将继续加强传承人队伍建设、建立完善档案数据库、加强周边产品研发、加大项目宣传推广力度、推动技艺持续创新，让水龙舞在新时代焕发出新的光芒。